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观音菩萨的眼泪
[ 作者:郑振煌 | 来源:菩萨道的修行 | 点击数:3599 | 时间:2007/8/13 ]

 

观音菩萨的眼泪


郑振煌 讲 / 洪逸贞 整理

 

观音菩萨的眼泪


诸位有没有看到观音菩萨哭过?电影里面看到他哭过啊?观音菩萨大慈大悲救苦救难!他哭过,而且哭得很伤心,很悲恸,为什麽?在远古时代有一千个王子大家发愿:「我要修佛!」「我要成佛!」其中有一个已经先成佛了,就是释迦牟尼佛,大家都成佛了,其中有一位王子发了一个愿:「我要度尽一切众生,我方成佛。」因为众生实在是太苦了!诸位觉得自己没有痛苦的人请举手,没有苦恼过的请举手。觉得自己痛苦过的请举手?谢谢!诸位已经有救了,苦的人就知道要怎麽样解脱苦海。观音菩萨看众生这麽样的苦,就发了一个大愿说:「我现在不要成佛,我要度尽一切众生才成佛。」然後跑去最苦的地狱道度化,以他的愿力和他的甘露水把地狱道的众生全救完了,他又跑到饿鬼道去度尽众生,度完了又跑到畜生道、跑到人道、跑到阿修罗道,最後跑到天道,把天道的众生也度完了。可是他从天上往下一看,哇!糟糕了!他本来以为自己可以成佛了,因他发愿:「度尽一切众生我方成佛。」啊!但从天道往下一看,啊!不得了!为什麽?因为还有一些敢死队,不怕苦的,拚命往六道里面投胎。本来已经度完了,结果他看到很多的众生拚命往地狱去,往鬼道去,往人道去,诸位有没有当过鬼?没有?我不相信,我们都是小心鬼、财气鬼、怀疑鬼,你们有没有猜忌过?有啊!有没有怀疑过?有没有小心眼?有啊!大家都在饿鬼道里不晓得出入多少次了。观音菩萨从上一看,啊!不得了,竟然还有这麽多的众生往六道冲,他很伤心的流下眼泪,痛哭流涕,「啊!这些众生怎麽会这麽样地愚痴呢?明明晓得六道那麽不好还拚命地往六道里面去。」右眼的眼泪掉下来变成了绿度母,左眼的眼泪掉下来变成了白度母。绿度母全身都是绿色的,他的左脚很安然稳定地盘起来,他的右脚着地,代表安详自在。什麽是安详?左脚盘起来代表禅定,右脚着地就是自在。白度母有白色的皮肤,全身都是白色的,作禅定像,结平等印。观音菩萨也会掉眼泪,菩萨不是无情的人,我们总以为菩萨很理智,很有智慧,没有感情;其实他们的感情是最丰富的,看到众生那麽样的苦,就发愿要来度众生,六道众生之多,观音菩萨两只手不够,所以要千手千眼,象徵他不舍一切众生。

    

智慧和慈悲


古时候印度有一位无着大师,是唯识瑜伽派的创始人,有一次他说:「我要修菩萨道。」在佛教里面有两大传承,第一个大菩萨就是文殊,他所讲的是智慧,所讲的是甚深见,他的见解甚深,绝对不是我们一般人的见解,绝对不会破坏我们的环境、杀害众生;甚深见是他能够看破表相,深入实相的那种见解,能够不着於相,能够看到一切万事万物的真实面貌,这个传承就是文殊菩萨。文殊菩萨传到後来就是龙树菩萨,他所建立的就是我们所说的中观学派,这是第一个讲智慧的宗派。佛法好像一只鸟有两翼,除了智慧之外还有慈悲,慈悲是由弥勒菩萨所代表,弥勒的意思就是慈悲,传的法就是广大行,後来就是瑜伽行派。广大行和甚深见不一样,甚深见是很深入很深入地了解人生宇宙的真相,而弥勒菩萨是一种广大的,一切众生毫不遗漏的,包含一切众生的广大行的这种悲智、慈悲的表现。瑜伽行派从弥勒传到无着,无着说:「我要修菩萨道,为什麽?因为我要修广大行,我要广度众生。」他发了一个愿:「我要修行。」就跑到山洞里去了。坐了六年,天天修禅定,一天到晚在想:我是不是可以看到弥勒菩萨示现来教我怎麽样行菩萨道?结果他在洞穴里面修了六年,连梦都没有梦到弥勒,所以他很泄气说:「弥勒菩萨一点都不慈悲,连在我梦里面出现都不肯,那麽样的吝啬,那麽样的不慈悲。」他修了六年之後就下山了。「我再也不修了,没有用!弥勒菩萨说他慈悲第一,可是一点慈悲都没有。」他下山走到半山腰,看到一个老太婆拿着一块丝绸布在磨铁棒,无着就问她在做什麽?老太婆回答:「我没有针了,所以我要用丝绸把铁棒磨成针。」无着菩萨当下很惭愧:「我自称是要修菩萨道的人,自称是修行人,自称要广度众生,我竟然连一个老太婆都不如啊!老太婆都有毅力要把铁棒用丝绸磨成针,我多惭愧啊!」所以他又跑回山上,一天到晚想:弥勒菩萨赶快示现,赶快来教我怎样修菩萨道。

 

最怕道心退转


又修了三年结果还没有看到弥勒菩萨,这下他死了心,「我已经浪费九年时间,我再也不修了,我要下山去了」,他真的就下山了。走到半山腰,又看到一个老公公拿着羽毛沾水在刷一块大石头。诸位有没有想像得到?他有没有用电钻?没有,那个时候还没有发明电。无着就问他:「老公公,你在做什麽啊?」他说:「这块大石头挡住我家的阳光,我要用羽毛沾水把它刷
掉,让我家有阳光可以晒。」无着说:「等你用羽毛把石头刷完的时候,你已经不晓得投生到那一道去了?」可是一想:「好惭愧啊!人家有那种毅力、那种专心想要做一件事情,我号称要修菩萨道的人,竟然连毅力也不如人。」所以他又回到山上洞穴里面苦修。唷!我们很喜欢修行,修行都跑到洞穴里面,在那边打坐:「弥勒菩萨赶快来喔!赶快来教我,让我不要打瞌睡。」这样又修了三年,结果还是没有看到。无着说:「我真是了不起,修了十二年还没有看到弥勒菩萨。」无着真的下定决心:「我要下山,再也不回山上来了。因为十二年的光阴多可贵啊!」他就跑到山底下去,「啊!真是一身轻,因为我再也不必管弥勒菩萨会不会来见我了。」

 

显发慈悲即见如来


然後跑到菜市场,看到一只狗,它已经是瘦巴巴,没有东西吃,下半身已经烂掉了,长了很多的虫虫,无着当下起了一颗慈悲的爱心:那只狗它会饿死的,我怎麽办?他就从大腿割下一块肉给那只狗吃;他又看:「这只狗下半身长了好多虫虫,那些虫虫又会伤害到这只狗,我得赶快把那只狗身上的虫虫抓掉,让那只狗不会受到伤害。」可是又想:「不对啊!如果我用手这麽一抓,会把虫抓死的。」所以他就跪下来,伸出舌头去舔虫虫,因为舌头比较软一点,然後将虫虫舔到地上。诸位,你们肯吗?看到一只癞痢狗,「恶心死了!脏死了!」赶快跑掉。但无着发起了这麽一颗心,爱护众生的心,他用舌头把虫虫舔过来放在地上,当他还要再舔的时候,弥勒菩萨出现了。无着就说:「弥勒啊!我等你等得好苦,我终於等到你了。」弥勒说:「我天天都出现,你为什麽没有看到我呢?」「没有啊!我在山洞里面修了十二年,我是专门修行的人,一心一意在山洞里修行禅定,要见你,你竟然不让我见,你跑到哪里去了?」弥勒说:「我天天都在你周围啊!只是你没有看到。为什麽?因为你没有慈悲心,所以你看不到菩萨。」诸位现在有没有看到菩萨?菩萨在哪里?在诸位的左右,在诸位的後面,这些师父们都是大菩萨。慈悲心一显发的时候你就见到菩萨了,如果你的慈悲心没有显发,你的心被妄想心、被计较心、被贪婪心、被怀疑心、被瞠恨心、被傲慢心统统给遮住,让你的心打不开,看不到佛菩萨啊!

《菩萨道的修行》(二)

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