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关于文化体制改革的若干思考
[ 作者:苏 牧 | 来源:立品图书 | 点击数:3344 | 时间:2007/7/20 ]


复兴中国优秀传统文化是安邦兴国造福世界的当务之急(七)


关于文化体制改革的若干思考

 

问题在于,中国的发展不能仅仅局限在物质文明领域,而忽视和延误了社会文明和精神文明的建设,否则后果不堪设想。

中国的经济与科技在改革开放以来短短20余年中的强劲发展向世人证明,中国人在物质文明的竞争中具有足够的聪明才智和巨大潜力。问题在于,中国的发展不能仅仅局限在物质文明领域,而忽视和延误了社会文明和精神文明的建设,否则后果不堪设想。

从文化的整体发展来观照文化体制改革,以下三个方面的问题应做认真思考,即:文化战略、文化事业、文化产业。

(一)文化战略

没有一个沉谋潜运的国家文化战略,不仅文化事业和文化产业的发展将南辕北辙,而且其他各项事业的发展也会事倍功半。

1,凝聚全球华人,终止西方的文化话语霸权,最大范围获得国际价值认同。

儒道佛文化追求天、地、身、心和谐的价值内涵必定会得到各个民族、各种文化人群的广泛认同和共鸣。从国家文化战略的角度着眼,大力复兴并积极弘扬以儒道佛为代表的中国传统文化,必将使中华民族在当今世界上取得更大的发言权,发挥更大的影响力。

当科学技术服务于人类的盲目性和人欲的恶性膨胀时,当市场经济为了商业利益而挖空心思地诱发、煽动人类的消费欲望时,它们便走到了人类根本利益的对立面。操控这两个东西的文化智慧,正是中国传统文化的丰富蕴藏。

当今的世界文化版图主要由三大文化板块构成:耶稣文化、穆斯林文化和儒道佛文化。中国是儒道佛文化的核心地区。儒道佛文化历时数千年,影响巨大而深远,不仅覆盖和凝聚着世界上四分之一的人口,而且对其他文化圈的广大人口具有强大的感召力。尤其在当今人与自然及人类社会内部关系日趋紧张,其他两大文化板块之间激烈冲突,各较小文化板块之间也不断摩擦碰撞之时,儒道佛文化追求天、地、身、心和谐的价值内涵必定会得到各个民族、各种文化人群的广泛认同和共鸣。从国家文化战略的角度着眼,大力复兴并积极弘扬以儒道佛为代表的中国传统文化,必将使中华民族在当今世界上取得更大的发言权,发挥更大的影响力。换句话说,在西方的以物质为导向、以竞争发展为核心的政治经济学,与中国的以精神为导向、以克己和谐为核心的政治伦理学之间,应展开真正有建设性的并最终有益双方的平等对话。这种对话必将使长期被西方掌握的文化话语霸权受到根本性的质疑和基础性的动摇,而这终将造福于包括西方在内的整个人类社会。例如对于科学技术和市场经济这两个东西——这两个东西是近代以来使西方迅速强大起来的两个引擎,也是西方人引为骄傲的两大文明创造。但科学技术和市场经济本身受控于什么样的文化智慧,是其为害人类或是造福人类的关键。当科学技术服务于人类的盲目性和人欲的恶性膨胀时,当市场经济为了商业利益而挖空心思地诱发、煽动人类的消费欲望时,它们便走到了人类根本利益的对立面。操控这两个东西的文化智慧,正是中国传统文化的丰富蕴藏。

2,重建民族的道德信仰,净化人心及社会环境,使中国社会的稳定与和谐行之长远。

当人失去了道德尊严,找不到生命的形而上意义和价值时,人就会变成世界上最难预料的生物。而中国传统的儒释道文化,恰恰是对治这种情形的灵丹妙药。

人与自然和社会的和谐皆源自于心灵的和谐。正如中医所认为的:“万病由心生;万病由心治”。克己是治心的基本要诀。只知自由而不知克己是当代社会道德信仰缺失的万病之源,无论在人与自然的关系、人与社会的关系以及人的身心关系中皆是如此。当今中国社会道德水准的全线下滑,不仅使社会运行成本加大,社会不稳定因素增多,而且严重降低了人的生命价值、尊严和意义。当人失去了道德尊严,找不到生命的形而上意义和价值时,人就会变成世界上最难预料的生物。而中国传统的儒释道文化,恰恰是对治这种情形的灵丹妙药。

(二)文化事业

文化事业的中心使命有三个,第一是使社会信仰稳固,第二是使全民道德提升,第三才是使知识、科技、艺术等得以积累和普及。

文化事业的中心使命有三个,第一是使社会信仰稳固,第二是使全民道德提升,第三才是使知识、科技、艺术等得以积累和普及。完成文化事业使命的手段很多,当下最主要的是教育和传媒。

1,教育

经过百余年的奋斗,中国人终于站立起来了。但是,站立起来的中国人在文化、道德、信仰甚至情感等方面已不再像中国人。这是中国人的悲哀,也是人类的悲哀。

自五四运动以来,科学知识的教育兴盛,弥补了传统文化和传统教育的缺失,但同时却造成了另外一种缺失,即传统信仰和传统道德的缺失。清末丧权辱国的痛苦经历使救亡图存的声音淹没了一切,传统文化和传统道德被当成了落后挨打的替罪羊。科学技术和社会管理方式的落后被归结为人文文化的陈旧与落后。于是,中国人断然放弃了最为珍贵的人文文化信仰和传统伦理道德。经过百余年的奋斗,中国人终于站立起来了。但是,站立起来的中国人在文化、道德、信仰甚至情感等方面已不再像中国人。这是中国人的悲哀,也是人类的悲哀。

建议在大、中、小学及幼儿园专开一门或多门传统文化课,把中国传统文化的主干即儒、释、道、医文化作为主要内容,而不是只把传统文化的教育局限于古代诗词歌赋之类传统文化的枝叶上。

2,传媒

现在充斥于各种传媒的,大多是西方的文化趣味、官场的文化趣味和媚俗的文化趣味,而民族优秀传统文化的趣味少之又少,以至一个泱泱文化大国的文化竟不敌远方之欧美与近邻之日韩。

应利用包括新闻出版、广播电视、网络等在内的所有传媒手段,把复兴中国优秀传统文化当作一件大事来策划和推动。应形成一个复兴优秀传统文化的热潮,让中国人重拾传统,让国家权力成为优秀传统文化的继承者和发扬者。这对于教育民众、凝聚人心、鼓舞士气、建设民族的共同文化信仰和道德情操,团结最广大的人群与党同心同德具有莫大益处。这也是将马克思主义的崇高社会理想与中国文化优秀传统价值相结合的一次最有现实意义和深远影响的文化创造。

媒体的导向作用是巨大的。问题是用何种文化趣味来导向。现在充斥于各种传媒的,大多是西方的文化趣味、官场的文化趣味和媚俗的文化趣味,而民族优秀传统文化的趣味少之又少,以至一个泱泱文化大国的文化竟不敌远方之欧美与近邻之日韩。当然不只是导向问题,传统文化的断代所造成的人才匮乏也是一个大问题。但导向问题不解决,人才问题亦难解决。此即所谓“风行于上,俗成于下”。

(三)文化产业

必须看到的是,如果没有一个作为中流砥柱的国家文化大战略大导向,如果忘记了以道德信仰建设为根本使命的文化事业的发展,所谓文化产业的做大做强不但无益,甚至有害。

现在关注文化产业的人越来越多了。但其中大多数人的眼睛只盯在“产业”上,而忽略了“文化”。“做大做强”曾是一个在文化宣传系统的官员中风行一时的口号,但其着眼点只在产业规模和金钱效益,而不是优秀文化的发扬与光大。必须看到的是,如果没有一个作为中流砥柱的国家文化大战略大导向,如果忘记了以道德信仰建设为根本使命的文化事业的发展,所谓文化产业的做大做强不但无益,甚至有害。当然,中国的文化产业必须做大做强,否则,文化的汰优趋势难以扭转,但如果不事先对文化战略和文化事业有清晰的规划,我们的文化产业很难做成功,即使成功也可能是在为他人做嫁衣。

(未完待续)

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