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【汪可友】他为真理而生
[ 作者:汪可友 | 来源:本站原创 | 点击数:7081 | 时间:2010/11/2 ]

他为真理而生

 

朋友发来“土豆”视频链接——克里希那穆提(以下简称克氏)与一群年轻人的对话。他的头发虽然已经雪白,但眼睛明澈有神,声音洪亮有力。他微笑着倾听来自每个人的问话,那种亲切一如人们从他的书中所感受到的宁静和慈爱。

“克里希那吉(对他的尊称),你是如何获得你现在所拥有的智慧呢?“一个女孩子问。

“不是来自书本,不是来自他人,也不是来自古老和现代的典籍。”克里希那穆提微笑着,回答坚决而肯定。接着,他用一段诗意的语言,揭开了这次讨论的主题:质疑权威。在一个多小时的讨论中,一个单词被克氏反复地强调着——question!。我理解的这个词是质疑,自己向自己提问。在讨论的过程中,当一个问题被提出时,很多人不假思索地就给出了答案。每每这时,克氏就会微笑着,用手势对大家强调着“question”他要求大家“question的,是权威。这里说的权威,不仅指来自我们之外的国家、法律、宗教的权威,也指存在于我们自身的拥有的经验,我们所坚信不疑的事物。

质疑权威——这是克里希那穆提最主要的见解之一。除此之外,他还有很多闪耀着智慧之光的话语,引导着越来越多的人们从自身的探索中,找到解决心灵危机的良方。

20世纪60年代,在西方社会掀起了一场轰轰烈烈的“新时代运动”(又称“东西方文化合流运动”)。这是一种带有宗教性特色的社会运动,旨在促进人类意识转变,心灵回归和成长的一种运动。在这场运动中,东方哲学和宗教思想及文化——尤其是印度教和佛教——在西方得到广泛传播,这使西方人开始注意到东方古老而神秘的哲学。很多人尊克里希那穆提为“新时代运动”的精神导师,更有人称他为20世纪的“弥赛亚”,虽然克氏本人对强加给他的这些“头衔”并不认同。

对很多中国读者来说,克里希那穆提是模糊而神秘的。有些读过他的著作的人,会感觉虽然书中的文字通俗易懂,但那些文字所表达的道理却又如此深奥。虽然,在克氏的有生之年,根据他的演讲和对话整理的四十余本书籍,几乎全部被译成了世界各种主要的语言,但克氏在离世前曾经说:“没有人接触到我所说的意识。”随后又说:“如果人们奉行这些教诲,也许会略知一二。”克氏的思想和言论,颇有一些中国禅宗公案的意味,在今天仍被很多人苦苦地追寻着其中的真谛。这也正是克氏所希望看到的——“到目前为止,你可以跟着解释前行,但剩下的旅程,你必须自己探索。”

《克里希那穆提画传》,也许能在这次旅程中,给我们带来些许的指引。

这本书记录从克氏出生到辞世的94个年头里,他生命中发生的每个重要事件,其中插入大量的人物访谈以及一些人的回忆文章。这些人来自各行各业,其中有学者、作家、艺术家、科学家、心理学家,也有园艺师,商人和医生,他们都曾与克氏有过深入的接触,并被克氏的思想深深影响。书中收入大量来自印度、英国、荷兰和美国的克里希那穆提基金会图书馆和档案馆中的有关克氏的珍贵图片,很多照片都是首次公开发布。这本书,更像一部纸质的纪录片,再现了克氏从印度一个婆罗门家庭里的小男孩,逐步成长为一位有着独特思想魅力的精神导师,并对广泛人群产生深刻影响的历程。

读《克里希那穆提画传》,会发现克氏与同时代的其他著名哲学家们相比,有很多不同。他是一个有着纯正印度血统的东方人,有着印度教的文化背景,而从少年时代起他就到英国接受了彻底的欧式教育。没有人知道,两种皆然不同的文化曾在他的身上发生过怎样的碰撞。世人从他的言语得知:东西方一切伟大智慧的精髓就是——认识你自己。

有趣的是,这位伟大的思想家,在学校里并不是个好学生,他对学校的功课并没有什么兴趣,甚至一上考场就会交白卷。那时的他正如自己形容的那样:“就像一个有许多洞的容器,什么东西进去,什么东西就出来,没有任何东西留下。也许从那时起他就已经在质疑着来自学校和老师的权威了。

又说到质疑权威这个话题了,再没有任何一位哲学家,像克氏这样,对“权威”反对得如此坚决和彻底。在他34岁的时候,他毅然解散了专门为他设立的组织,卸下了加在头上近20年的“救世主”光环。尽管这使得那位待他如母的曾经的监护人贝赞特夫人深深地失望,尽管贝赞特夫人担心地问他:“(没有了救世主的光环)你以后怎么办?你怎么弄钱?谁会听你的?”他还是绝然走下众人为他搭起的神坛,只为了他心中的真理。他告诉众人——真理仍无路之国,任何一种形式化的宗教、哲学、宗派都无法进入这个国度。

从那时起,他毕生的时间都在帮助人类如何从恐惧中彻底解脱,体会生活的真正乐趣;启发人们自我觉察和探索,以及放下自我、宗教与民族的局限与制约,通过个人的意识转化,以获得单纯而开放的心灵。

在这本书中,有不少关于克氏传奇经历的回忆。他出生时被当地占星师预言日后将成为伟大的大师,14岁时在海滩上被通神学会认定为“未来的救世主”,他能够与高灵的对话,又在胡椒树下完成在他人生中具转折意义的“拙火”转化——印度文化所谓人类先天潜能的激发。尽管如此,通过书中记录的细节,我们还是可以看到克氏作为普通人的一面。少年时代的他曾经喜欢漂亮的衣服,还喜欢拆装钟表,对汽车有着深厚的兴趣。第一次世界大战期间,克氏还是个19岁的小伙子,怀着一腔热血在伦敦附近的部队医院擦地板,热切地希望贡献自己的一份力量。并且和任何一个普通男子一样,他也曾有过心爱的姑娘,有过非常纯美的初恋,从书中他那时留下的日记和诗歌里,我们可以感受到他与常人无异的快乐与忧伤。也许这些可以让我们的心理得到宽慰和平衡——在探索真理的道路上,大师和我们有过同样的起点。

 

撰稿:汪可友

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